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sábado, 7 de junio de 2014
sábado, 8 de febrero de 2014
Quino: Mafalda, Libertad y Susanita
La jovencita madura, espejo de la clase media latinoamericana y de la
juventud progresista, que todo el tiempo se muestra preocupada por la
humanidad y la paz mundial, y se rebela contra el mundo legado por sus
mayores, peguntándose todo y desorbitando a sus padres, maestros y
amigos (y, por supuesto, al lector).
"Mafalda es la primera de los Indignados. Años antes de que se hablara de ello, ya se indignaba por el estado del mundo, la violencia, la guerra, el racismo, la economía. Por eso es un personaje atemporal: no se nota que las tiras fueron escritas en 1964 porque los problemas del planeta siguen siendo los mismos"
Mafalda hablando de President@, candidatos y futuro. Hecha hace 50 años, dura para toda la vida.
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Google Imágenes: mafalda
https://mega.co.nz/#!sQ1gmawC!GN22V3JwDSQ6kXY-wstJlV8f9BYSPQPJDie7h8v0I28
http://toda-mafalda.blogspot.com.ar/
http://yinyang.urgente24.com/nota/mafalda-festeja-sus-50-en-francia
http://www.albeos.org/IMG/pdf/Mafalda_tiras.pdf
http://www.mediafire.com/download/jgvtmvfcbggkonf/Quino+-+Todo+Mafalda.pdf
"Mafalda es la primera de los Indignados. Años antes de que se hablara de ello, ya se indignaba por el estado del mundo, la violencia, la guerra, el racismo, la economía. Por eso es un personaje atemporal: no se nota que las tiras fueron escritas en 1964 porque los problemas del planeta siguen siendo los mismos"
Mafalda hablando de President@, candidatos y futuro. Hecha hace 50 años, dura para toda la vida.
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miércoles, 1 de enero de 2014
La Sátira Gráfica y el mal ejemplo de España
La revista entre sicalíptica y política La Traca
fue el título satírico más importante de la prensa valenciana. La
publicación nació en el siglo XIX y mantuvo su vena satírica y rezongona
durante más de cuarenta años, con intermitentes suspensiones debido a
su agresividad crítica.
Dicen los que la conocieron que la más importante etapa de su vida editorial fue la que discurrió durante la II República, trufadas sus páginas de mujeres ebúrneas y monjas lujuriosas. El tema erótico fue dejando paso a la propaganda política según se afilaban los sables en los años treinta. La Traca, de hecho, fue una de las revistas más combativas contra Franco y sus aliados durante la guerra civil. Su director y algunos de sus dibujantes fueron fusilados tras la contienda por esta razón.
La imagen gobierna hoy en día el mundo comunicativo. De tal manera que la prensa, desde hace ya bastantes años, no ha hecho sino correr todo lo deprisa que la tecnología le ha permitido para imitar ese modelo. Así, las noticias que se seleccionan en lugar preferente siempre tendrán una imagen impactante, esto es, provocadora. A su vez, esta imagen irá resaltada con titulares de grueso tipo y, a ser posible, contará con el refuerzo visual del color. El corolario lo pone el director de Le Monde Diplomatique cuando afirma que en el nuevo orden de los media las palabras, o los textos, no valen lo que las imágenes.
La prensa satírica fue, es y será un medio de comunicación que refleje la realidad más inmediata, que la critique y casi siempre la transgreda; un medio fundamentado en el humor pero con unas claves políticas obvias; un periódico que permite al que lo lee identificar de forma muy simplificada las contradicciones políticas que lo envuelven. Al menos así será hasta la dictadura de Franco. Incluso entonces, en algunas de las publicaciones “humorísticas” que aparecen se reconoce abiertamente que, si bien no se hacía ninguna crítica política, al menos sí que se hacía de costumbres y modos sociales.
Por todo ello, la existencia de prensa satírica está determinada por la coyuntura política en la que se enmarca. El periódico diario, en una situación política restrictiva, puede atemperar sus análisis, copiarlos de otros, puede dar cabida a folletines u otras colaboraciones literarias... Tiene, en definitiva, numerosos recursos para evitar el choque con la legalidad. Sin embargo, el periódico satírico no puede escurrir el sentido de su existencia a fuer de perder la razón de ser. Si no se hace sátira de la realidad, tan sólo se está aportando humor a esa realidad. Y el humor, consciente o subconscientemente, nunca es inocuo.
La prensa satírica juega un papel fundamental en la historia de la comunicación por varias razones: porque constituye un pilar fundamental de la comunicación popular, porque es un espejo muy especial que refleja la realidad más inmediata y por las importantes reacciones que sus críticas generarán.
Es decir, la crítica resulta cara. Así lo constata la enorme relación de respuestas que el poder ejerció sobre estas publicaciones. La mayor parte de ellas sufrieron la suspensión gubernativa y sus autores la cárcel, el destierro o la ruina. Aquí y fuera de aquí. El padre de la caricatura francesa, Honoré Daumier, sufrirá pena de cárcel por caricaturizar al rey Luis Felipe de Orleans como Gargantúa.
En España, los ejemplos mas citados son el asalto a la imprenta del semanario satírico catalán ¡Cu-Cut!, protagonizado por un grupo de oficiales en noviembre de 1905. También el atentado con bomba, el 20 de septiembre de 1977 en la redacción de El Papus, que acabó con la vida del conserje del edificio. Y todos recordamos los más recientes casos de las amenazas de muerte por publicar la caricatura de un Mahoma con turbante en forma de bomba, o el secuestro del número de El Jueves de 18 de julio de 2007 por un supuesto delito de injurias a la Corona al representar a los príncipes de Asturias en una postura sexual explícita.
La sátira es un ejercicio de expresión que permeabiliza y refresca el ejercicio de las libertades. Acallar a los sátiros, a los disconformes o hasta a los disidentes es un acto reprochable porque significa una tendencia hacia el llamado 'pensamiento único', que en esta época de consensos blandos se halla agazapado pero omnipresente.
Al igual que los jueces deberían revisar sus raseros, tampoco estoy de acuerdo (yo, como opinante defensor del ejercicio de la sátira) con el comunicado de alguna asociación vinculada a la historieta, como Ficomic, que vuelve a centrar su atención en el espinoso asunto de la libertad de expresión, aduciendo que la sentencia "supone un grave precedente que va en contra" de esta libertad. Y no. No es eso. Guilllermo y Manel siguen teniendo libertad de expresión, así como El Jueves, que seguirá satirizando a la casa real y obteniendo beneficio de ello. Para eso están y esta multa no coarta esta libertad. Una cosa es la aplicación del Código Penal ante un hecho que se considera delictivo (para están las leyes, oiga) y otra la consideración de que la expresión jocosa es intocable e indenunciable.
La cuestión es otra. La reflexión debiera dirigirse no hacia los agravados sino hacia los agraviados. Porque obsérvese que quien planteó la denuncia, en su día, no fue ni el presuntamente ofendido ni la presuntamente humillada. Ni un 'español medio'. Fue otro español, característicamente 'no medio'. Acaso amigo de ciertas alcurnias. Acaso no. Presuntamente todo.
Lo cierto es que en España tienen Majestades presuntamente poco satirizables.
-El secuestro de la publicación fue un atentado, éste sí, retrógrado y ancilar, contra la libertad de expresión en España.
-Los medios de información en general analizaron aquella construcción satírica como una estructura simplista: sólo han visto la caricatura
-Esos mismos, no estimaron la función narrativa o satírica del conjunto, sólo la carga sexual del dibujo y la lubricidad del mismo
-En un Estado de Derecho debería ser el ofendido quien interpusiera la denuncia. Bien el príncipe por su aludida pereza, bien Letizia por su postura y relegación sexual.
-La carga simbólica de la imagen se ha reducido, pues, a lo esquemático, desvelando un problema de ignorancia lectora o interpretativa de este tipo de productos culturales, que sorprendentemente gozan ya de siglos de historia.
-Y la reparación 'moral' se ha cifrado en 3.000 euros.
¿Para restaurar qué?
@
http://h-catalan.blogspot.com.ar/
http://pepoperez.blogspot.com.ar/2013/12/un-respeto.html
http://tebeosfera.blogspot.com.ar/2012/01/la-traca-ejemplo-de-satira.html
http://tebeosfera.blogspot.com.ar/search?q=s%C3%A1tira
http://www.tebeosfera.com/documentos/documentos/humor_y_satira_en_la_historia_de_la_comunicacion_valenciana_el_caso_de_la_traca.html
Dicen los que la conocieron que la más importante etapa de su vida editorial fue la que discurrió durante la II República, trufadas sus páginas de mujeres ebúrneas y monjas lujuriosas. El tema erótico fue dejando paso a la propaganda política según se afilaban los sables en los años treinta. La Traca, de hecho, fue una de las revistas más combativas contra Franco y sus aliados durante la guerra civil. Su director y algunos de sus dibujantes fueron fusilados tras la contienda por esta razón.
La imagen gobierna hoy en día el mundo comunicativo. De tal manera que la prensa, desde hace ya bastantes años, no ha hecho sino correr todo lo deprisa que la tecnología le ha permitido para imitar ese modelo. Así, las noticias que se seleccionan en lugar preferente siempre tendrán una imagen impactante, esto es, provocadora. A su vez, esta imagen irá resaltada con titulares de grueso tipo y, a ser posible, contará con el refuerzo visual del color. El corolario lo pone el director de Le Monde Diplomatique cuando afirma que en el nuevo orden de los media las palabras, o los textos, no valen lo que las imágenes.
La prensa satírica fue, es y será un medio de comunicación que refleje la realidad más inmediata, que la critique y casi siempre la transgreda; un medio fundamentado en el humor pero con unas claves políticas obvias; un periódico que permite al que lo lee identificar de forma muy simplificada las contradicciones políticas que lo envuelven. Al menos así será hasta la dictadura de Franco. Incluso entonces, en algunas de las publicaciones “humorísticas” que aparecen se reconoce abiertamente que, si bien no se hacía ninguna crítica política, al menos sí que se hacía de costumbres y modos sociales.
Por todo ello, la existencia de prensa satírica está determinada por la coyuntura política en la que se enmarca. El periódico diario, en una situación política restrictiva, puede atemperar sus análisis, copiarlos de otros, puede dar cabida a folletines u otras colaboraciones literarias... Tiene, en definitiva, numerosos recursos para evitar el choque con la legalidad. Sin embargo, el periódico satírico no puede escurrir el sentido de su existencia a fuer de perder la razón de ser. Si no se hace sátira de la realidad, tan sólo se está aportando humor a esa realidad. Y el humor, consciente o subconscientemente, nunca es inocuo.
La prensa satírica juega un papel fundamental en la historia de la comunicación por varias razones: porque constituye un pilar fundamental de la comunicación popular, porque es un espejo muy especial que refleja la realidad más inmediata y por las importantes reacciones que sus críticas generarán.
LA PRENSA SATÍRICA DESTACA POR LAS REACCIONES QUE PROVOCA
En España, los ejemplos mas citados son el asalto a la imprenta del semanario satírico catalán ¡Cu-Cut!, protagonizado por un grupo de oficiales en noviembre de 1905. También el atentado con bomba, el 20 de septiembre de 1977 en la redacción de El Papus, que acabó con la vida del conserje del edificio. Y todos recordamos los más recientes casos de las amenazas de muerte por publicar la caricatura de un Mahoma con turbante en forma de bomba, o el secuestro del número de El Jueves de 18 de julio de 2007 por un supuesto delito de injurias a la Corona al representar a los príncipes de Asturias en una postura sexual explícita.
La sátira es un ejercicio de expresión que permeabiliza y refresca el ejercicio de las libertades. Acallar a los sátiros, a los disconformes o hasta a los disidentes es un acto reprochable porque significa una tendencia hacia el llamado 'pensamiento único', que en esta época de consensos blandos se halla agazapado pero omnipresente.
Al igual que los jueces deberían revisar sus raseros, tampoco estoy de acuerdo (yo, como opinante defensor del ejercicio de la sátira) con el comunicado de alguna asociación vinculada a la historieta, como Ficomic, que vuelve a centrar su atención en el espinoso asunto de la libertad de expresión, aduciendo que la sentencia "supone un grave precedente que va en contra" de esta libertad. Y no. No es eso. Guilllermo y Manel siguen teniendo libertad de expresión, así como El Jueves, que seguirá satirizando a la casa real y obteniendo beneficio de ello. Para eso están y esta multa no coarta esta libertad. Una cosa es la aplicación del Código Penal ante un hecho que se considera delictivo (para están las leyes, oiga) y otra la consideración de que la expresión jocosa es intocable e indenunciable.
La cuestión es otra. La reflexión debiera dirigirse no hacia los agravados sino hacia los agraviados. Porque obsérvese que quien planteó la denuncia, en su día, no fue ni el presuntamente ofendido ni la presuntamente humillada. Ni un 'español medio'. Fue otro español, característicamente 'no medio'. Acaso amigo de ciertas alcurnias. Acaso no. Presuntamente todo.
Lo cierto es que en España tienen Majestades presuntamente poco satirizables.
-El secuestro de la publicación fue un atentado, éste sí, retrógrado y ancilar, contra la libertad de expresión en España.
-Los medios de información en general analizaron aquella construcción satírica como una estructura simplista: sólo han visto la caricatura
-Esos mismos, no estimaron la función narrativa o satírica del conjunto, sólo la carga sexual del dibujo y la lubricidad del mismo
-En un Estado de Derecho debería ser el ofendido quien interpusiera la denuncia. Bien el príncipe por su aludida pereza, bien Letizia por su postura y relegación sexual.
-La carga simbólica de la imagen se ha reducido, pues, a lo esquemático, desvelando un problema de ignorancia lectora o interpretativa de este tipo de productos culturales, que sorprendentemente gozan ya de siglos de historia.
-Y la reparación 'moral' se ha cifrado en 3.000 euros.
¿Para restaurar qué?
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lunes, 21 de octubre de 2013
Be a Manliba / Alfred Homie
Ya faltan solo 7 días para sacar la basura !!!
Cosas que "hemos" "conseguido" en estos 2 últimos meses:
- AFIP: Que el monotributo baje 100 pesitos. Aunque la inflación nos come 200 más.
- CFK: Que la perra se calle por 30 días. (2 semanas de silencio de radio hermosos hasta ahora).
- Boudou: Es nuestro presidente en ejercicio. LTA Cobos !!!
- Randazzo: Que choque un tren y no muera nadie. Ahora resulta que Pino es un mago, jua !!!
- Cabandié: Aprendimos El significado de Correctivo: 2 ó 3 despidos.
- Filmus: 58%+25%+16%+16% = 100%
- Estudiantes del Nacional Buenos Aires = Vándalos.
- FPV = Fantasías, Provocaciones y Vandalismo. Fecha de Vencimiento: 10 de Diciembre de 2015.
Buena semana para todos, vermouth con papas fritas y good show !!!
@
http://www.youtube.com/channel/UCOnfdi3Ya-VZ0HiOMzHe_0A/videos
Cosas que "hemos" "conseguido" en estos 2 últimos meses:
- AFIP: Que el monotributo baje 100 pesitos. Aunque la inflación nos come 200 más.
- CFK: Que la perra se calle por 30 días. (2 semanas de silencio de radio hermosos hasta ahora).
- Boudou: Es nuestro presidente en ejercicio. LTA Cobos !!!
- Randazzo: Que choque un tren y no muera nadie. Ahora resulta que Pino es un mago, jua !!!
- Cabandié: Aprendimos El significado de Correctivo: 2 ó 3 despidos.
- Filmus: 58%+25%+16%+16% = 100%
- Estudiantes del Nacional Buenos Aires = Vándalos.
- FPV = Fantasías, Provocaciones y Vandalismo. Fecha de Vencimiento: 10 de Diciembre de 2015.
Buena semana para todos, vermouth con papas fritas y good show !!!
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martes, 3 de septiembre de 2013
ARGENTINA según HOLLYWOOD / DEXTER en ARGENTINA
Más de una vez nos sorprendemos cuando en el cine mencionan a nuestro país. Sea porque nos sentimos identificados, porque nos interesa saber cómo nos ven fuera del país, o simplemente para dejar de sentir que no estamos ahí, en la parte más baja del mundo.
Dexter y Hannah amanecen juntos en casa de ella, y podría parecer el bucólico y romántico despertar de cualquier pareja, de no ser por los dobles sentidos que esconde la conversación: Hannah habla de unas hierbas de su jardín que son su "ingrediente secreto", mientras que Dexter, dispuesto a ayudarla, cambia un cuchillo pequeño por uno más grande, que es más de "su estilo". Es curioso la ligereza con la que ambos bromean y sonríen hablando sobre sus respectivos y oscuros secretos.
Enseguida
descubrimos el sentido del título del episodio. Aparte de que Argentina
es el lugar al que Wayne Randall y Hannah querían huir para vivir
felices, Dexter lo entiende como ese sitio metafórico en el que uno
tiene libertad para ser uno mismo, para vivir con tranquilidad, sin
máscaras. Un lugar pacífico.
Una investigación sobre como Hollywood retrata a Argentina a través de sus series y películas. Si conoces alguna que no se haya incluido, dejá un comentario.
Me saco el sombrero ante el trabajo de recopilación y edición realizado por Federico Fabrizio.
¿Alquien le puede decir a los guionistas que Dexter primero se pase por la Casa de Gobierno antes de instalarse en la Patagonia Argentina?
¡Dexter, queremos a Cristina en tu mesa!
@
http://ar.noticias.yahoo.com/blogs/panoptico-web/
http://todoseries.com/review-dexter-make-your-own-kind-of-music/
http://www.llegaronparaquedarse.net/2012/11/dexter-7x08-argentina-review.html
http://www.taringa.net/posts/noticias/16800099/Argentina-segun-Hollywood.html
http://www.taringa.net/posts/tv-peliculas-series/4672596/Referencias-a-argentina-en-hollywood.html
Dexter y Hannah amanecen juntos en casa de ella, y podría parecer el bucólico y romántico despertar de cualquier pareja, de no ser por los dobles sentidos que esconde la conversación: Hannah habla de unas hierbas de su jardín que son su "ingrediente secreto", mientras que Dexter, dispuesto a ayudarla, cambia un cuchillo pequeño por uno más grande, que es más de "su estilo". Es curioso la ligereza con la que ambos bromean y sonríen hablando sobre sus respectivos y oscuros secretos.
Una investigación sobre como Hollywood retrata a Argentina a través de sus series y películas. Si conoces alguna que no se haya incluido, dejá un comentario.
Me saco el sombrero ante el trabajo de recopilación y edición realizado por Federico Fabrizio.
Argentina
es ese lugar que todos desean, un lugar a su medida, donde ser uno
mismo, donde empezar una nueva vida feliz. Pero, como dice Dexter,
vayamos donde vayamos, arrastramos los errores del pasado. Ya sea unas
pistas que puedan suponer su caída, ya sea el daño que ha provocado a su
familia... uno seguirá cargando ese equipaje en su viaje a Argentina.
Y
aunque Dexter parece que ha emprendido ese viaje de ida hacia su
Argentina (que es Hannah), jamás podrá dejar atrás su Miami, su familia,
su hogar.
¿Alquien le puede decir a los guionistas que Dexter primero se pase por la Casa de Gobierno antes de instalarse en la Patagonia Argentina?
¡Dexter, queremos a Cristina en tu mesa!
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http://www.llegaronparaquedarse.net/2012/11/dexter-7x08-argentina-review.html
http://www.taringa.net/posts/noticias/16800099/Argentina-segun-Hollywood.html
http://www.taringa.net/posts/tv-peliculas-series/4672596/Referencias-a-argentina-en-hollywood.html
Cuento Chino
Una parábola china del siglo XIV, atribuida a Liu Ji, destaca muy bien la interpretación descuidada acerca del poder político. La traemos a cuento de todo lo que está pasando hoy día, y porque forma parte del libro de próxima aparición en nuestro nuevo sello editorial Dharana, del famoso pacifista Gene Sharp titulado: “De la dictadura a la Democracia”.
En el estado feudal de Chu, un viejo vivía de tener monos a su servicio. Las gentes lo llamaban “ju gong”: el Amo de los Monos.
Todas las mañanas el viejo reunía a todos los monos en su patio y ordenaba al más viejo que condujera a los demás a la montaña a recoger fruta de los árboles y matas. La regla era que cada mono tenía que darle al viejo la décima parte de lo que recogiera. Los que no lo hacían eran brutalmente azotados. Todos los monos sufrían amargamente, pero no se atrevían a protestar.
Un día, un monito les preguntó a los otros: “¿Fue el viejo quien sembró los árboles y las matas?” Los otros le respondieron: “No; brotaron solos.” El monito les dirigió otra pregunta: “¿No podemos nosotros coger la fruta sin permiso del viejo?” Los otros replicaron: “Sí, todos podemos hacerlo.” El monito siguió: “¿Entonces por qué tenemos que depender del viejo? ¿Por qué tenemos que servirlo?”
Antes que el monito hubiera terminado su discurso todos los monos de pronto se sintieron iluminados, y despertaron.
Esa misma noche, al observar que el viejo se había quedado dormido, los monos rompieron las barreras del vallado donde se hallaban encerrados, y destruyeron el recinto por completo. También se apropiaron de cuanta fruta el viejo tenía guardada y se la llevaron al bosque, y nunca más volvieron. Al fin el viejo murió de inanición.
Yu-Li-Zi dice: “Algunos hombres en el mundo gobiernan a su pueblo mediante tretas y no por principios rectos. ¿No son éstos iguales al amo de los monos? La gente no se ha dado cuenta de su embrutecimiento. Apenas se les ilumine el conocimiento, las tretas dejarán de funcionar.”
@
http://creandoutopias.net/2012/07/31/la-fabula-del-amo-de-los-monos/
sábado, 31 de agosto de 2013
martes, 27 de agosto de 2013
LOS HOMBRES DIABÓLICOS
El Diablo, según el cristianismo, es un ser sobrenatural maligno, adversario de Dios y tentador de los hombres; en el Nuevo Testamento se identifica a este ser con el Satán hebreo del Libro de Job (1:6-8), con el Diablo del evangelio de Mateo (Mateo 4:8-10), con la Serpiente Original de Génesis (Génesis 3:1-5) y con el Gran Dragón del Apocalipsis (Apocalipsis 12:9), todos como un solo personaje.
Los nombres más comunes o conocidos con que se nombra al diablo en la Biblia son: Lucifer, Satanás, Belial, Samael, Damian, "antigua serpiente", "gran dragón", Jaldabaoth, «El dios negro», «el dios de este siglo» y «el padre de la mentira». Es quien crea y dirige a la Bestia (estructura de poder imperial). El número del diablo, considerado la Marca de la Bestia, es el seiscientos sesenta y seis, (666).
En marzo de este año, Lanata, había confesado desde su programa de radio "Hay que lograr en las urnas que esta gente se vaya". "Tenenos que sacar a esta gente votando a otra gente, esta historia no da para más; que pierdan de una vez el inconmensurable poder que tienen y que nos está haciendo mierda".
"Yo voy a hacer todo lo posible para que eso pase, y yo les pido que hagan todo lo posible Ustedes también". Jorge Lanata
Víctor Hugo Morales por denuncia de Lanata: “Estamos en presencia del diablo”
“Dios NO creó al diablo. Él creó a un querubín, Lucero Lanata — perfecto en sus caminos, pero con libre albedrío. ¡Lucero Lanata se transformó así mismo en el Diablo por rebelión contra el Gobierno de Cristina!” ;-)
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http://es.wikipedia.org/wiki/Diablo
http://lapistaoculta.com.ar/3/2/c/los-medios/item/4617-lanata-y-la-mentira-como-elemento-de-choque.html
http://rcg.org/es/folletos/witd-es.html
http://www.elforjista.com/elpactodelanata.html
martes, 13 de agosto de 2013
lunes, 5 de agosto de 2013
Algo de Quino para relajarse...
ENLACES/FUENTES:
http://chemaserranocarvajal.blogspot.com.ar/2010/07/comics-3-quino-psicologo-domicilio.html
http://historiasfalenciasyunaparentecronopio.blogspot.com.ar/search/label/Quino
http://huincanoalineados.blogspot.com.ar/2010/08/quino-describe-carrio-y-solanas.html
http://humorgraficoyhistorietas.wordpress.com/category/historietas/quino-historietas/
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